كانت جدتي _ عليها السلام _ إذا قد البقرة مريضة ، وما فيش فيها حليب كثير ، كانت تتبع سياسة ( التدويل ) ، يعنى : كانت تجمع الحليب حق يومين أو حق ثلاثة أيام ، ولا تقوم بـ( نهزه ) إلا في الثالث يوم ، بعد أن يجتمع ، وبعدها يأتي أبناء الجيران والمساكين فتصرف لهم من اللبن ما يكفيهم ، فينصرفون راضين بسياسة جدتي و( البقرة )، ، مادحين حكمتها السياسية ، وخطتها في التقشف ، داعيين لبقرة جدتي بالعافية والشفاء العاجل.
أعتقد أن بإمكان هؤلاء البقر الذين يحكمون البلاد، أن يستفيدوا من سياسة جدتي _ عليها السلام _ فإذا كانت الإيرادات الشهرية للدولة قليلة _ كما يزعمون _ ولا تغطي صرف جميع المرتبات للموظفين شهريا ، فعليهم أن يعملوا بسياسة جدتي الحكيمة، ويقومون بجمع إيرادات البقرة المريضة ( الدولة ) بنفس الخطة ، فإيرادات الشهرين والثلاثة بكل تأكيد ستغطي مرتبات الشهر الثالث ، أما أن يتركوا الناس بدون مرتبات سبعة أشهر فهذا ما لم تقوم به حتى ( بقرة بني إسرائيل ).
فمن غير المعقول أن تمر سبعة أشهر دون أن يجتمع من الحليب ما يكفي لصرف مرتب شهر من الأشهر السبعة .
فهل من المعقول أن إيرادات سبعة أشهر لا تغطي مرتبات شهر واحد.؟!!.